課文《安塞腰鼓》優秀教案 篇一
教學目標
１、知識目標：理解課文內容，掌握文章中短句的運用及排比句、感嘆句的作用。
２、能力目標：學生能在課堂上發表自己的見解，培養學生的表達能力。
３、情感目標：感受安塞腰鼓的磅礴氣勢，領悟作者所歌頌的生命的力量，
重難點
透過對文章的朗讀、分析揣摩，感悟文章的情感。
教學方法
提問法、教授法
教學用具
多媒體
教學課時
１課時
教學準備
教師：下載有關“安塞腰鼓”的畫面、和範文朗讀片段。
學生：聽歌曲《黃土高坡》的錄音，體會濃厚的黃土高原情結。查找“安塞腰鼓”的歷史資料。自讀課文，掃清文字障 礙，給生字詞注音釋義。
教學過程
一、匯入
1、匯入語：一曲激昂高亢，展現西部人民壯志豪情的《黃土高坡》，把我們的思緒引向了廣袤的黃土高原。（多媒體展示黃土高原的地圖）這裏是黃帝軒轅氏書寫華夏民族第一部史詩的地方，這裏的子民自古以來就在和惡劣的自然環境抗爭，在數千年的抗爭史上，產生了→←許多展現着西部粗獷，豪放的民風民俗的藝術形式。今天，我們文化之旅的腳步將隨着 劉成章 先生的生花妙筆踏上這片黃土，去欣賞有“天下第一鼓”之稱的黃土高原之魂——安塞腰鼓！（出幻燈片）
談到天下第一鼓，同學們最想知道什麼呢？（提問三四個同學，問題留到課尾解決）注:
2、播放“安塞腰鼓”視頻，學生欣賞。
3、學生談觀感。教師從以下方面適當引導：
①安塞腰鼓，它產生於距延安四十公里處的安塞縣。它的粗獷、雄渾、動力十足的風格與當地自然環境、地理風貌、民風民情等渾然一體，不可分離。
②安塞腰鼓是人、鼓合一的，沒有一種樂器能夠像它這樣要求人和樂器的高度和諧。人的表演和樂器的“表演完整地糅合在一起，二者相輔相成，相得益彰。所以成功的表演是人借鼓勢，鼓借人威，酣暢淋漓，精、氣、神無阻無礙一脈貫通。
③透過觀看視屏同學們對安塞腰鼓的感受是什麼？（雄偉，氣勢磅礴等等）老師在黑板上寫出關鍵詞。現在同學們帶着對安塞腰鼓的感覺我們一起來看劉成章先生是怎樣用文字開描寫《安塞腰鼓》的。
二、學習新課
（一）：初讀課文，整體感知
1、知內容。
學生快速瀏覽課文，用“？?的安塞腰鼓”對安塞腰鼓進行評價。可填詞、短語、句子；最好用文中的內容。
2、明結構。
說明：文章按”鼓響前、腰鼓表演、鼓聲止"可分成3個部分。第二部分是文章的主體部分，分別從四個角度來展示腰鼓的藝術魅力，且這四個角度的分水嶺都是一句話。
（好一個安塞腰鼓）
這是文章內容與結構上的核心句。
（二）精讀文章，品味語言
1、尋美點。
學生自由朗讀，找出自己認爲美的句子。（教師應適當提醒同學們用筆勾畫；及時表揚同學做的好的地方；教師下講臺走動觀察）。領悟作者所歌頌的生命的力量。
2、在互動中體會文章感情，講解排比、反覆等修辭手法，掌握文章主旨。
①請同學們起來說說找出的優美句子。重點講解運用排比、反覆的句子（包括情感、重讀、效果）。講解後請一個同學讀，再全班齊讀，再放錄音。讓同學們在對比中體會文章的感情。
如“驟雨一樣，是急促的鼓點；旋風一樣，是飛揚的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；鬥虎一樣，是強健的風姿”寫得好，好在比喻使對象更加形象具體，從而鋪排出一系列異彩紛呈的畫面。
文中的反覆用得好，好在使語言節奏明快，形象深刻清晰。 文章中排比用得好，好在形式多樣的排比增強了語勢，更突出了安塞腰鼓恢宏磅礴的氣勢。
本文大量運用排比，有句內部、句與句、段與段之間的排比。 ②出除了鼓聲，作者還描寫了後生們的動作。重點講解“搏擊”一詞，與其他描繪打鼓的動詞（打擊、敲打）相比，作者爲什麼要用“搏擊”，這體現了後生們的頑強的生命力。與安塞腰鼓的發源地——黃土高原聯繫（搏擊腰鼓、更搏擊貧瘠、搏擊艱難的生存環境）。讓同學們體會文章的主旨。（出示幻燈片，播放例句。學生與之對照，進一步體會文章的美妙之處）
③回頭看，安塞腰鼓不僅僅是寫腰鼓，還寫人、寫環境、寫土地。（老師點明主旨）
④要求同學們找出最能體會作者情感的句子（提問）。講解反覆的修辭手法（情感效果、在全文中的作用）同學讀、全班讀、錄音機讀。比較學習，體會情感。
⑤短句和感嘆句的運用。（爲了傳達勃發的生命激情，作者使用了一連串短語，使文章語句鏗鏘，節奏像波浪一樣傾瀉而出，欲止不能。如“忘情了，沒命了”。讓學生找出自己喜愛的短句，感情朗讀。） ⑥播放“忘情了，沒命了”放錄音，同學們齊讀，體會作者情感。老師引導，適當總結。
⑦再看安塞腰鼓視屏。讓同學們感受安塞腰鼓的磅礴之美，加深同
學的體會。
⑧回答剛開始的問題。（透過剛纔的學習，同學們的疑問解決了嗎？解決了，請一個同學起來回答；沒解決，老師引導總結）
（三）佈置作業。
A、兩部分的“靜”有沒有不同？ （第一部分側重於人的安靜，第二部分側重於聲音的寂靜。）這兩部分對第二部分的表達有什麼作用呢？ （以動襯靜，形成鮮明的對比；第二與第-部分形成前後呼應。）
B、請模仿文中的排比句寫一段話，描述一個表演場面。
（四）板書設計
板書：
安塞腰鼓 劉成章 意蘊美 生命的力量 形式美 陽剛之美
《安塞腰鼓》教案 篇二
王克軍
[教學設想]
安塞腰鼓是產生於北方黃土高原上的—種民間藝術，充滿原始的意味和濃郁的鄉土氣息，對於生活在南方或現代都市中的青少年，大都對其缺乏形象的直接的感受。因此，採用多媒體教學，效果會好些。教這樣的文章，尤其要注意調動學生的情緒，調動學生的想象力，一旦學生進入角色，教起來就輕鬆多了。
[教學目的]
德育點：感受安塞腰鼓的雄渾氣勢，理解生命的內涵。
能力點：理解排比修辭手法的類型及其在文章中的作用；學習朗讀課文，理解文章內容。
知識點：理解文中一些句子的深刻含義。
[教學重點]
1.朗讀課文，理解文章內容。
2.感受安塞腰鼓的雄渾氣勢。
[教學難點 ]
1.理解排比的修辭手法的類型及其在這篇文章中的作用。
2.理解文中一些句子的深刻含義。
[教學時間]
二課時。
[教學過程 ]
第一課時
一、檢查預習
1.聯繫上下文，體會下列詞語的意思。
忘情 狂舞 閃射 火烈 亢奮 晦暗 羈絆
碰撞 搏擊 燒灼 奔突 輻射 翻飛 淋漓
2.初讀課文，瞭解課文大致內容。
二、匯入 新課
同學們喜不喜歡“播滾”?喜不喜歡“勁舞”?其實，在我們中國古老的黃土地上，早就有我們自己的搖滾和勁舞。它就是融搖滾和勁舞爲一體的我們中華民族的藝術奇葩一一安塞腰鼓。大家在電視節目上看過陝西安塞地區的腰鼓嗎？我想大家一定會被安塞腰鼓那種壯闊、豪放、火烈的舞蹈所深深打動。今天，我們就來學習——篇描寫安塞腰鼓的散文，即劉成章寫的安塞腰鼓，看看作家對安塞腰鼓是怎樣欣賞、體會的。
放教學錄像。安塞腰鼓曾在我國多種大型活動中演出，可把其製成多媒體教學錄像。在正式講解課文時，放出來，給學生以形象的感受，並調動學生的情緒。要求學生邊看錄像邊品味文章的語言，體會其內容和形式的高度統一。
三、正課研討
1.要求學生談談自己看了錄像後的感想。在學生談觀感時，教師可從以下幾個方面適當引導：
①安塞腰鼓是黃土高原的“絕活兒”，它的粗獷、雄渾、動力十足的風格與當地自然環境、地理風貌、民風民情等渾然一體，不可分離。
②它是人、鼓合一的，沒有一種樂器能夠像它這樣要求人和樂器的高度合諧。人的表演和樂器的“表演”完整地糅合在一起，二者相輔相成，相得益彰。所以成功的表演是人借鼓勢，鼓借人威，酣暢淋漓，精、氣、神無阻無礙，一脈貫通。
③安塞腰鼓的內涵是生命的激昂和渲瀉，是羈絆不住的力量，是原始力量的勃發、噴涌。
2.朗讀課文（或老師範讀、或聽課文錄音、或學生齊讀、輪讀、個別讀均可）；然後給課文分段，歸納段意。（——按表演前、表演中、表演後分三段。第一段：從開頭到“似乎從來不曾響過”。第二段：從“但是”到“成了茫茫一片”。第三段：從“當它冥然而止的時候”到完。）
3.第二段可以分成幾層？（——分成4層。第一層：從“但是”到“撞開了的那麼一股勁”寫安塞腰鼓的舞姿及給人的聯想。第二層：從“好一個安塞腰鼓”到“隆隆隆隆的陣痛的發生和排解”。寫安塞腰鼓的響聲給人的感受。第三層：從“好一個安塞腰鼓”到“那裏再有這麼厚這麼厚的土層啊”。寫安塞腰鼓給人心靈的搏擊。）
4.文章怎樣寫表演前的情況？（——從背景寫，是一片高粱地、絲溜溜的南風；從人物寫，是茂騰騰的後生；從性格寫，是樸實的；從神情寫，是沉穩而安靜的；從腰鼓寫，是呆呆的、不曾響。）
5.這樣寫有什麼好處？（——爲下文寫腰鼓表演蓄勢。）
6.安塞腰鼓的舞姿有什麼特點？（——壯闊、豪放、火烈。）
7.作者是怎樣寫的？（——先用排比的修辭手法，寫一錘起來就發狠了、忘情了、沒命了。再用比喻從舞蹈的後生的舞姿寫，如強震起的石頭的狂舞。再用排比、連續比喻的修辭手法寫急促的鼓點像驟雨，飛揚的流蘇像旋風，蹦跳的腳步像亂蛙，閃射的瞳仁像火花，強健的風姿像鬥虎。）
8.這樣寫有什麼好處？（——運用比喻使描寫的對象更加形象、生動、具體。運用排比使文章的氣勢更加恢宏、雄渾有力，用來描寫安塞腰鼓很適當。）
9.“這腰鼓”這一段用了那些反義詞？（——空氣：冰冷～燥熱，陽光：恬靜～飛濺，世界：睏倦～亢奮）
10.運用反義詞寫有什麼好處？（——用反義詞對比強烈，寫出安塞腰鼓的特點。）
11.如果說上面是實寫，那麼，“使人想起”三段是怎樣寫？（——虛寫。）
12.用虛寫有什麼好處？（——用虛寫使人產生聯想想象，增加了文章的內涵。）
13.作者聯想到什麼？（——聯想到落日古戰場，電閃雷鳴和人的大徹大悟。）
14.“容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、衝破了、撞開了的那麼一股勁！”這句話怎麼理解？（——這裏寫出了陝北高原人們的性格特徵，是粗礦、豪邁、開放的。）
四、課堂小結
文章描寫安塞腰鼓的特點：壯闊、豪放、火烈。先實寫，用連喻，寫安塞腰鼓的舞姿。然後用虛寫，透過聯想、想象，寫安塞腰鼓給人的感受，寫出了陝北人的性格特徵。
五、佈置作業
1.完成課後練習一。
2.給下面的詞配上一個同義詞。
忘情（ ）閃射（ ）火烈（ ）亢奮（ ）
晦暗（ ）羈絆（ ）搏擊（ ）輻射（ ）
第二課時
一、抽查預習
閱讀課文，思考課後練習。
二、匯入 新課
上一節課我們學習了課文的第一段和第二段的第一層，這節課我們再來看看作者怎樣描寫安塞腰鼓的。
三、正課研討
1.朗讀課文，注意讀出節奏、重音、感情。
2.文章第二段的第二層怎樣寫安塞腰舞的響聲的？（——用排比、比喻的修辭手法，寫出安塞腰鼓聲音的迴響。第一句寫聲音撞擊在山崖上，山崖發出迴響；第二句寫聲音撞擊在觀衆的心裏，觀衆的心裏發出共鳴；第三句寫聲音引起的豪壯的抒情、嚴峻的思考、犁尖翻起的土浪、陣痛的發生和排解。）
3.這樣寫有什麼好處？（——用排比、比喻的修辭手法，寫出了安塞腰鼓的沉重的 響聲，氣勢不同反響。）
4.文章第二段的第三層怎樣寫安塞腰鼓給人心靈的搏擊？（——先寫後生們的胳膊，腿，全身，有力的、急速的、大起大落的搏擊着，使人感到震撼、燒灼、威逼，使人鮮明的感受到生命的存在活躍和強盛，使人感受到陝北農民的那種取之於人的甚少，奉獻給人的甚多的精神。寫出作者心靈深處的感悟。）
5.“黃土高原啊”這一段寫了什麼？（——寫只有黃土高原這麼深厚的土層，才生養了這些元氣淋漓的後生，纔能有這麼驚天動地的安塞腰鼓。）
6.爲什麼說“多水的江南是易碎的玻璃，在那裏打不得這樣的腰鼓。”？（——這裏用比喻說明江南人性格柔弱，只能唱一些江南小調，打不得這樣氣勢澎湃的腰鼓；因爲江南的流水已經蝕消了生命的“元氣”，已經沒有承載這樣原始生命力量的“厚土”了。）
7.第二段的第四層寫什麼？（——總結上面的三層的意思。從力量、聲響、光影的變幻、藝術的享受寫安塞腰鼓的舞姿給人蓬勃的想象力，從安塞腰鼓沉重的響聲寫給人心靈的淨化，從後生們生命中噴發出來的力量寫安塞腰鼓給人心靈的震撼。）
8.倒數第四段中的“交織！旋轉！凝聚！奔突！輻射！翻飛！昇華！”這幾個詞能不能對調？爲什麼？（——不能。因爲這幾個詞的排列按一定的順序。從小到大，從低到高，從中心到四周。）
9.爲什麼說“當它戛然而止的時候，世界出奇的寂靜，以至使人感到對她十分陌生”？（——人們已經被生命的力量所折服所感動所沸騰，當腰鼓“戛然而止”時，人們已經不習慣這樣寂靜、冷清的世界了。這是人對鬧聲的一種感受，當鬧聲突然停止的時候，會感到特別的靜。其次，這裏用靜來反襯鬧，可收到更好的藝術效果。）
10.怎樣理解“耳畔是一聲渺遠的雞聲”？（——
當鼓聲停止後，人們仍沉浸在激情中，好像熾熱後的沉寂，這時以“雞啼”反襯寂靜；雞聲是天亮的標誌，是新的一天的開始，是希望的象徵，有這種安塞腰鼓所噴發出來的力量，一定會帶動生命的奔騰昇華，一定會創造出一個嶄新的世界，這正是希望所在。）
11.本文大量運用排比，有句內部、句與句、段與段之間的排比。試舉例說明這樣的寫法，對錶現文章的思想感情起什麼作用？（——句內部的排比：“一錘起來就發狠了，忘情了，沒命了！”句與句之間的排比：“狂舞在你的面前，驟雨一樣，是急促的鼓點；旋風一樣，是飛揚的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；鬥虎一樣，是強健的風姿。”段與段之間的排比：使人想起：落日照大旗，馬鳴風流做使人想起：千里的雷聲萬里的閃！使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、而後最終永遠明晰了的大徹大悟！這些排比句使文章氣勢恢宏，語氣連貫，節奏明快，語句錢鑽，能表達出強烈的思想感情。）
12.請把第12、16、19、21、24自然段置於我國改革開放的時代背景裏進行思考，並談談自己的理解。（——我們的民族顯然經歷了太多的痛苦和磨難，太多的束縛和挫折，但我們總能神奇般地重新崛起，特別是改革開放以後，我們的祖國、走進了一個令人振奮和自豪的新時代，只要我們立足本土，放眼世界，大膽創新，勇於開拓，我們就一定能夠再造輝煌。）
13.歸納文章的中心思想。（——本文透過對安塞腰鼓的描寫，讚美了安塞腰鼓強健的舞姿、沉重的響聲、震撼人心的力量。寫出了安塞腰鼓壯闊、豪放、火烈的特點。）
14.歸納本文的寫作特點。（——文章內容和形式高度統一，可從句式、修辭和節奏角度思考：①鏗鏘的短句；②激昂的排比；⑧疾猛的節奏。）
四、課堂小結
這篇文章氣勢恢宏，語氣連貫，節奏明快，語句錫銘，寫出了安塞腰鼓壯闊、豪放、火烈的特點，表達出作者讚美安塞腰鼓強健的舞姿、沉重的響聲、震撼人心的力量的強烈的思想感情，讚美陝北高原人們粗獷、豪邁、開放的性格特徵。文章多處運用排比、比喻，使文章氣勢恢宏，節奏明快，每個詞語都簡潔有力，每個句子都罌羣激越，增強了文章感人力量。
五、佈置作業
1.課後練習二、三、四。
2.寫出了面詞的反義詞。
晦暗（ ）束縛（ ）閉塞（ ）歡樂（ ）
擺脫（ ）冰冷（ ）恬靜（ ）睏倦（ ）
3.簡答。
（1）本文以什麼作爲線索？
（2）安塞腰鼓的特點是什麼？
（3）“容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、衝破了、撞開了的一股勁！”這句話運用了什麼類型的排比？你怎麼理解這句話？
（4）模仿文中的排比句寫一段話。
《安塞腰鼓》教案 篇三
《安塞腰鼓》教學設計
合英
【教材分析】
《安塞腰鼓》是一篇用雄渾激越的鼓點敲出的優美豪放的詩章，是一曲旺盛的生命和磅礴力量的熱情頌歌。作者透過一羣樸實得像紅高粱一樣的茂騰騰陝北後生在黃土高原上展現的壯闊、雄渾、激越、豪放的腰鼓場面的描寫，展現了中華民族古老淳樸的民間文藝風情，顯示了生命的活躍和強盛。抒發了中華民族掙脫了束縛與羈絆、閉塞與保守後的歡樂和痛快、思索和追求。文章語言如詩如畫，極富音樂美。在內容和形式上取得了完美的統一。課文多用短句來表現內容，顯得鏗鏘激昂，同時還大量運用排比，有句內部、句與句、段與段間的排比，交錯出現，一個接一個，使內容表達得更熱烈、更激盪，充分表現了生命和力量噴薄而出的神韻。
【教學目標】
【知識與能力】
1.有感情地朗讀課文，感受文章的激情和氣勢。
2.感受鏗鏘有力、富有節奏感的語言，並瞭解排比、反覆及短句的表達效果。
3.品味文章意蘊內涵，發表自己的見解。
【情感態度價值觀】
理解文章對高原生命的熱烈讚美，感受其中生命律動和力量及豐富的文化內涵，培養學生健康的審美情趣。
【過程與方法】
看錶演、聽錄音、讀課文，在教師指導下自主合作學習。
【教學重難點】
本文既用寫實的筆觸描繪了氣勢磅礴的腰鼓表演，塑造了可觸可感的藝術形象，又用更多的筆墨寫意。如何引導學生藉助文字描繪再現形象領略意境是教學難點；引導學生品讀描繪形象、揭示內涵的排比句，從不同角度、層面感受腰鼓所宣泄的生命力量，並發表自己的見解，是教學重點。
【教學設想】
安塞腰鼓是產生於北方黃土高原上的一種民間藝術，充滿原始的意味和濃郁的鄉土氣息。學生對其缺乏形象的直接的感受。因此，採用多媒體教學，效果會好些。教這樣的文章，尤其要注意調動學生的情緒，調動學生的想象力。一旦進入角色，教起來就輕鬆多了。
【教學設計】
l朗讀（設計說明：透過讀能感受到語言的節奏、氣勢與激情，感受腰鼓表演中的生命律動。）
l揣摩（設計說明：對描繪形象、揭示內涵的關鍵語句，應當仔細揣摩品味。）
l遷移練習（設計說明：模仿課文大量使用排比增強文章氣勢的寫作方法。）
【課前準備】
教師：1.腰鼓的表演片段
2.課文朗讀錄音
學生：1.掌握生字詞
2.蒐集安塞腰鼓的有關知識及作者的情況
【教學過程】
（一）匯入，禮讚黃土高原
（投影：黃土高原畫面。附“這裏是空曠遼遠的黃土高原/四野八荒的塵埃/用五千年的歲月鑄造了它/秦皇漢武的戰車/商旅西出的駝峯/成吉思汗的鐵騎/和五千年的歲月一道踏實了它……），是啊，有人說，這裸着青筋，露着傲骨的黃土高原是一條好漢，而激盪了它血液的安塞腰鼓正是它個性的噴發。今天，讓我們一起來感受這黃土高原之魂——安塞腰鼓！
（二）生命之節奏——感受安塞腰鼓
組織學生收看安塞腰鼓視頻片段，結合課文內容用以下句式說話：
提示：“好一個的安塞腰鼓！你看(聽)……”
1、教師邊放視頻片段邊結合課文內容進行點撥，突出以下幾點：a、火烈的舞蹈場面。b、鼓聲的巨大力量。c、茂騰騰的擊鼓後生。d、變幻的舞姿。
2、學生自由發言，各抒己見。教師給予適當的評價。
（三）生命之華美——欣賞課文美點
[一讀品語言]
1、師：當你置身於黃土高原，置身於雄壯的鼓樂隊，親耳聆聽這種澎湃的震撼，你的感覺如何呢？想不想把你感受最深的段落讀給大家？
①.尋找自己認爲寫得精彩的地方或感受最深的語段，請用“我喜歡句子，因爲”的句式進行評點。
教師提示：可以從用詞、句式、修辭等角度入手）
教師舉例：我喜歡“這腰鼓，使冰冷的空氣立即變得燥熱了，使恬靜的陽光立即變得飛濺了，使睏倦的世界立即變得亢奮了”句子，因爲反義詞用得好，在強烈的對比中，更能突出安塞腰鼓的特點。
②學生間互相交流
③教師作適當的點撥，引導學生探究美源
小結：作者是如何讓文字與表演渾然一體，讀起來如此地激越豪放的？
鏗鏘的短句：營造了激越的氣氛。
排比、反覆的運用：語言氣勢充沛，節奏鮮明，感情強烈。
虛實結合：引發讀者無盡的遐想。
以動襯靜：突出表現了生命和力量噴薄而出的神韻。
[二讀品氣勢]
1、範讀：針對課文的5~13自然段組織學生聽課文朗讀錄音，把握朗讀技巧。
2、仿讀：學生以小組爲單位進行朗讀訓練，或自讀，力求讀出韻律，讀出氣勢。
3、演讀：安排兩組，一人模仿秀，一組合作朗讀。其他同學進行評價。
4、齊讀課文的7段或9~13段
[三讀品內涵]
“好一個安塞腰鼓！”作者要讚美的絕不僅僅是安塞腰鼓的壯美！文中有很多句子揭示了安塞腰鼓的深廣內涵，把你能理解的結合課文中具體的段落或語句來談一談，不理解的提出來大家共同解決。
在教師示範的基礎上，讓學生進行獨立思考，思考後在組內討論交流，然後在班內自由發言。在討論發言中，應允許並鼓勵學生質疑，也要鼓勵其他學生就此展開討論，進行答疑。因爲這種質疑解疑的過程，實際上也正是對文章內涵逐步瞭解、不斷深入的過程。
（一）教師示範，“好一個黃土高原！”或“好一個黃土文化”（課文19～22自然段）
（二）學生合作探究，談自己的理解或提出自己的疑問，師生達成共識。
多媒體展示：
好一個蓬勃的生命力量！
好一個生命的舞蹈！
好一個充滿希望的原野！
好一個衝破束縛、阻礙強烈渴望！
好一個陽剛之美！
好一個反璞歸真的自然生活狀態！
好一個粗獷厚重的黃土文化！
好一個……
（四）、生命之暢想
1、聽一段二胡名曲《賽馬》，任選一題完成仿寫。
（1）每一個音符都……，每一個音符都……，每一個音符都……，每一個音符都……。
（2）、發揮你的想象，把聽完樂曲後在你頭腦中浮現的畫面描述出來。（可以模仿第七自然段）
（五）生命之思索
1、師：黃土高原上那種原生態的，摒棄了世俗雜質的生命力量，正是我們民族性格的寫真。同學們，你們的人生之路還很長，你打算怎樣走過你的人生旅途呢？請把你的打算凝練成一句人生格言，寫下來好嗎？
2、學生擬寫格言，集體交流。
（六）生命之旗幟
祝願你們的生命中能貯滿安塞腰鼓擂響的激情和力量，保留黃土高原人所具有的生命的元氣，高舉自己生命的旗幟，一路風采昂揚！
文章引用自：
